| 知 |
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口と音を表し同時に並べる意（陳チン）の矢(シ，チは変わった音）とからなる。べらべらしゃべる。知るの意に使うのは識（シ)の借用 |
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| 智 |
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 言葉を次々述べる意（知）にさらに言うの意の曰（エツ）(日ニチではない）を加えた。言葉を並べることから知識となった。 |
知恵というのは連想の豊かさといえるかもしれない。常識の固定観念にとらわれると連想の働きが鈍る。結果頭も鈍ってくる。 |
| 痴 |
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病だれと知能が滞って発達しない意の稚（チ）からなる。 |
連想のとっぴも常軌を逸するといけません。精神分裂症も異次元からのメッセージの代弁だとして注意深く観察する人もいます。刃物をもって追っかけて来ないのなら、結構刺激的な友となるでしょう。 |
| 叶 |
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口と十から、十人の意見をひとつに合わせる。 |
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| 古 |
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口と十から、十代もうけつぎ、
伝えられた昔。 |
叶と古は同じ口と十からなり、別の文字に成っているのは、珍しい例です。文字は部品を組み合わせて創られているもので、上に置いても横に置いても、下に置いても同じ起源の文字になるのが多いです。島、嶋、嶌とか、、 |
| 吉 |
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士と口からなる。武士の言葉はりっぱであるから、よいとなった。 |
下の横棒が長い(土）に口の吉は俗字だそうです。 |
| 同 |
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口とすべての意の凡からなる。すべての口をあわせる、ひいて同じ。 |
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| 名 |
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夕方は暗くて、自分の名前をいわなくてはならないので、夕と口で名前となった。 |
| 史 |
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数を数える棒(中・籌)と手からなり、天体の運行を計算して暦を作る。転じて記録をつかさどる人、書いたもの。 |
| 多 |
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夕の字をふたつ重ねて、日数の重なる意、ひいて多いとなった。 |
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| 欠 |
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人が大きな口をあけてあくびをしているかたち。缺ケツは缶カメと夬ケツの音（われる意）からかめがかける意。音が近いため欠を缺の略字として誤用し、教育漢字もそれによった。 |
欠は漢字の部首になると、その字が口を開ける動作を意味します。 |
| 次 |
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あくびの意欠と音を表し同時に止（シ）まるの意を示すの二からなり、とまって休む。道中次々休む意から次第、順序を意味するようになった。 |
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| 欲 |
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口を開いた形（変形）と穀物を意味する音谷（コク）からなる。食欲の意。のち欲望を意となった。 |
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| 歓歡 |
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口を開いたかたちと、飲食を表すカン（左の部分）からなる。飲食物にむかって口を大きく開けている意、ひいて喜ぶとなった。 |
ここではよろこびはごちそうが定番ですね。今日のグルメの氾濫も頷けます。抽象的な快楽・歓楽・道楽などという概念はずっとあとの文化的な流儀でしょうか？ |
| 老 |
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 老いかんむりは、髪の毛の長い、腰の曲がった人。
老の字は老冠と杖（卜）からなる。 |
文字が出てきた当時は当然テレビも本もありません。情報は老人の口からもたらされたことでしょう。現在は老人は厄介者ですが、当時は情報の元、歴史の生き証人、語り部として、老人は尊敬されておりました。情報こそが人間の行動の原動力(動機）でありましょう。今ではテレビのおどけ者が政治を仕切ろうというものですから。 |
| 孝 |
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老人と子供からなり、子が老人を養い仕える。 |
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| 考 |
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年寄りの意の老冠と音を表し同時に曲がる意のコウからなり、腰の曲がった老人の意。のち音 （コウ）を借りて考えるとなる。 |
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| 寿壽 |
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老冠と音を表し同時に長い意味の脩(ｼｭｳ）を示す （チュウ）からなり、老いるまでの長い年月。 |
この文字は寿百字とかで、百様のデザインがあります。 |
| 孔 |
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子供が乳房から乳を吸っているかたち。乳の出る穴をいう。 |
そうでしたか？記憶にありません。 |
| 學学 |
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旧字の學は子と両側のヨは両手を表し、手振り身振りを意味し、音を表し同時に習う意(効)を示す とからなる。子供が礼儀作法まねる。ひいて学ぶとなった。 |
よく言われることですが、昨今の子供の素行の悪さを嘆く前に、指導的立場の者の素行を糾せと、、何にでもお手本はあるものですね。困ったことに良いお手本は人目を憚るようですよ。まったく人生の綾は一筋縄でないですネ。 |
| 字 |
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家を意味するウかんむりと、音を表す子(シ)からなり、家で子を生み育てる意。子が生まれるように、文字が次々と作られて増えるので文字の意とった。 |
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| 泉 |
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 岩石の間から水がしたたり落ちているかたち。 |
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| 原 |
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 雁垂れは崖っぷちの図。 崖っぷちから泉が湧き出るさま。源の原字。音を借りて原の意につかう。 |
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| 危 |
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人が厓（がけ）の上にいる。下は人がひざまずいたかたち。がけの上で恐怖のためひざまずいている。 |
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| 困 |
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木が囗（カコイ）で囲まれて伸びられないから、転じてくるしむ、こまるとなる。 |
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| 囚 |
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人が囲みの中に捕らわれている。 |
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| 得 |
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行にんへんは道、貝は貨幣、と手からなる。道で貝を拾う意。ひいて手に入れる、利益となった。 |
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